| Меню сайта |
 |
|
|
 |
| Категории раздела |
|
|
|
|
| Статистика |
|
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0
|
|
|
| Приветствую Вас, Гость · RSS |
21 Ноября 2024, 1.06.41 |
ЦЕНТР НАУЧНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ УСЛУГ - Новый психоаналитический подход к решению вашей внутренней гармонии
Евгений Шантырь - профессор психологии, врач, доктор философии по медицине, готов помочь вам разобраться с тем, что мешает вашему личному и профессиональному росту.
Вместе мы определимся с истинными причинами ваших проблем и разработаем индивидуальный план действий для их преодоления.
Не откладывайте свою жизнь на потом,
начните своё развитие, как личности, прямо сейчас: +380970266288, Viber, Telegram, WhatsApp, Messenger, Zoom, [email protected]
Запись на консультацию
РАЗРУШЕНИЕ СЕМЬИ ИЛИ ДОМАШНЕЕ НАСИЛИЕ
РАЗРУШЕНИЕ СЕМЬИ ИЛИ ДОМАШНЕЕ НАСИЛИЕ
Эта статья предлагает новое мировоззрение, цель которого сохранение и укрепление социального института семьи, как основы существования и развития любого общества.
Сразу необходимо отметить, что наше мировоззрение и сопровождающее его законодательство, то есть Семейные кодексы – основная причина деградации мужского и женского начала. Юридического определения Равенству нет и каждый понимает под этим понятием нечто примитивное, обычно просто некую одинаковость. Это и приводит к проблемам в семье и различным сексуальным трансформациям в современном, в первую очередь, так называемом цивилизованном мире.
Но почему же сегодня так много Домашнего насилия и, самое главное, что понимать под этим понятием – Домашнее насилие?
Оказывается, всё очень просто! А никто и не собирается давать конкретное однозначное определение этой понятийной категории. То ли так задумано, то ли это сделать вообще не представляется возможным. Судя по всему, задача стоит совсем другая – разрушить семью!
Почему? Спросите вы, да потому, что сегодня мировоззренческий тренд, опять-таки в так называемых цивилизованных странах, осознанно или не осознанно, но фактически направлен на нивелирование семьи как социального института, ячейки общества и т.д.
Об этом свидетельствует даже тот факт, что в Семейных кодексах отсутствует само определение что такое семья. Мол это сложное понятие, не надо давать ему юридическое толкование. Вот и получается, что любые отношения по половому признаку между мужчиной и женщиной могут рассматриваться во властных и судебных инстанциях исключительно как семейно-брачные отношения, а значить это семья. Вот такая размытость и порождает кризис семьи, в том числе это касается теперь уже и термина "домашнее насилие".
В законодательствах стран мира понятие "домашнее насилии" или вообще отсутствует, или рассматривается исключительно с точки зрения в отношении кого это насилие проявляется, а не что собой представляет это насилие, как некое преступное действие.
Вот вам конкретный пример. В законодательстве Украины домашнее насилие определяется следующим образом:
"Домашнее насилие – это действие или бездействие физического, сексуального, психологического или экономического насилия, совершаемое в семье или в пределах места совместного проживания либо, если жертва и правонарушитель являются или были членами одной семьи, проживали вместе или имели общих детей, независимо от того, проживали ли они совместно на момент совершения акта насилия".
И подобное толкование встречается во всех странах, где законодательно упоминается термин "домашнее насилие".
А дальше ещё интересней. В каждой стране, где встречается подобное законодательство, формы этого домашнего насилия имеют самую разную интерпретацию, к тому же эти формы не выдерживают критики не то что на уровне юридического анализа, а даже на уровне общепринятых человеческих представлений о происходящем.
Давайте убедимся в этом. Обратимся, к тому же законодательству Украины. Так, согласно Закону Украины "О предотвращении и противодействии домашнему насилию", формы домашнего насилия включают:
1. Физическое насилие — намеренное нанесение телесных повреждений различной степени тяжести, которые вызывают физическую боль и/или страдания.
Обратите внимание на смысловое содержание текста. Спрашивается, а разве есть телесные повреждения, которые не вызывают физическую боль и/или страдания. С другой стороны, а если нет телесных повреждений, то это уже не насилие?
Согласитесь, физическая сила, в том числе и боль наказания, как и всё в этом мире, может быть и вредной, и полезной. Она, эта физическая сила, на то и дана, чтоб мы научились использовать её, а не запретили по наивности своей. В общепринятом смысле в мире нет ни добра, ни зла (Библия), есть ошибочные отношения и действия практически ко всему, что нас окружает, но это вовсе не значит, что надо запретить, например, алкоголь, сладости, огонь и т.д. Ребенка, например, надо научить анализировать ситуацию, командовать, то есть получать то, что ему хочется, но также важно научить ребенка и подчиняться. Соотношение этих качеств строго индивидуально, но все они должны быть. На первом месте, конечно же, объяснения, но если это не получается, а ведь ребенок и родители не совершенны, и видят, например, что ребенок продолжает лезть гвоздем в электрическую розетку, то надо быть очень жестоким человеком, чтоб не применить к нему физическую силу, как наказание болью. Дай Бог нам всем по-настоящему любить ребенка, а не молиться своим страхам и служить своему собственному величию "хорошего родителя".
При этом в любой сфере жизни, если человек ведёт себя в достаточной мере ошибочно, к нему применяют меры физического воздействия, причиняя ему при этом страдания, физическую боль и даже телесные повреждения. И всё это даже предусмотрено законом (полиция, силовые структуры, охранники и т.д.). Спрашивается, а в семье разве не бывает грубых нарушений поведенческих стереотипов? Так значит применение физической силы неизбежно и в семье, например, прекратить драку между детьми или подростками. Вопрос только кто это будет делать и насколько адекватно применяется физическая сила.
Потом, согласитесь, в Уголовных кодексах любой страны предусмотрена строгая уголовная ответственность за нанесение телесных повреждений различной степени тяжести вне зависимости где и над кем совершено это преступление.
2. Сексуальное насилие — любые действия сексуального характера, совершенные без согласия одного из партнёров.
Опять-таки, обратите внимание, сказано партнеров, не супругов. А партнеры это кто такие в сексуальных отношениях с юридической точки зрения? И как вообще определить, даже если это официально муж и жена, они разделись и легли спать, была ли, например, жена согласна на секс или нет? Ведь всегда же женщина может сказать о том, что она не была согласна на сексуальную близость, даже если она обнаженной разместилась возле мужчины, а потом ей что-то не понравилось в поведении мужа. А с другой стороны, с кем же мужчине в нашем цивилизованном мире иметь сексуальные отношения, если жена отказывается? Другой жены у него же нет, как востоке. Мастурбировать что ли, но это приводит, рано или поздно, к расстройствам психики.
Потом, что такое действия сексуального характера? Например, действия жены, которая раздевается перед мужем, чтоб лечь с ним спать, а он не хочет сексуальных отношений, можно расценить как возбуждающие, то есть действия сексуального характера, без согласия мужа. А значит это насилие сексуальное. Или просто кто-то из супругов захочет поцеловать другого, то надо получить на это согласие? Каким образом? К тому же от согласия всегда можно отказаться, даже письменного, мол под давлением оно было получено.
Вдумайтесь, что происходит? Получается, что мужчине, в первую очередь, лучше вообще избегать сексуальных отношений с женщиной, иначе проблем не оберёшься. В итоге разрушается сексуальность природная и невольно психика человека переориентируется на однополые сексуальные отношения и другие сексуальные трансформации, что, к сожалению, и процветает в современном мире.
3. Психологическое насилие — словесные оскорбления, угрозы, унижения, преследования и другие действия, которые направлены на контроль, запугивание или понижение самооценки жертвы.
Теперь почитайте эту интерпретацию психологического насилия. Получается, например, если взять предыдущий пример, если муж занимался сексом с женой без её согласия – это будет сексуальным насилием с его стороны. А вот если жена отказала мужу в сексуальной близости, то это уже будет психологическим насилием с её стороны, ведь такое её поведение будет унижать мужчину и понижать его самооценку, не говоря уже о его физических страданиях. И подобных примеров можно привести множество.
Так любое предупреждение ребенку что-то запретить, если он не выполняет в школе или дома какие-то задания, будет ничем иным как психологическим насилием, исходя из представленного выше толкования.
Даже любой контроль нельзя осуществлять, вчитайтесь, это уже будет психологическим насилием. Так может надо везде и на предприятиях, и в любых других организациях рассматривать контроль исключительно, как психологическое насилие? Ну и ну!
4. Экономическое насилие — умышленное ограничение в финансовых средствах, запрет на работу, контроль над собственностью или ресурсами жертвы.
Согласитесь, в мире нет ни одного человека, которой в той или иной степени не ограничивал бы по той или иной причине в финансовых средствах другого человека. В том числе даже государство, в лице конкретных чиновников, ограничивает, например, пенсионеров в финансовых средствах. Так давайте и это считать экономическим насилием, или государству это можно делать?
А если молодая женщина хочет устроиться на работу, которая вредит её здоровью и детородной функции? В каждой стране есть список таких профессий и он, этот список тоже разный на востоке и на западе. А родители или даже муж противится этому, то есть запрещает это, в меру своих возможностей, конечно, в зависимости опять-таки от страны проживания. То это тоже надо отнести к экономическому насилию?
А как скажите можно не контролировать финансовые расходы своего ребенка, даже если он где-то заработал их сам? Бесконтрольность во всех сферах жизни приводит к плачевным результатам.
Вот и получается, что под домашним насилием можно понимать любые властные полномочия, которые при желании, можно называть насилием. Ведь всегда есть то, что кому-то не нравиться во всех сферах жизни, в том числе и в семье и семейно-брачных отношениях. В итоге получается, что любые отрицательные эмоции в семье можно трактовать исключительно как насилие.
А поскольку отрицательные эмоции устранить, априори, невозможно, психологически весь процесс борьбы с домашним насилием непроизвольно перестраивается на устранение семьи, как социального института. Ведь если не будет семьи, то не будет и отрицательных эмоций в ней, а значит не будет и домашнего насилия. Ура, мы победили!
И, конечно, главный обвиняемый в домашнем насилии – это мужчина. Любые его действия, направленные на выработку правил функционирование семьи и формирование семейно-брачных отношений, не говоря уже о физической силе, которая тоже может быть полезной, например, забрать у подростка сигарету или физически прекратить перекармливание ребенка, тут же становиться домашним насилием.
Складывается впечатление, что понятие домашнее насилие, как термин, и придумано с целью устранить всякую мужскую власть в семье и семейно-брачных отношениях.
Давайте вдумаемся, может ли существовать государство, предприятие, любое учреждение без властных полномочий в нем конкретного человека? Конечно же нет, скажет любой здравомыслящий человек. А семья – это тоже учреждение, социальный институт, предназначение которого заключается в рождении, воспитании и развитии человека как личности, в том числе и по половому признаку.
А кому же принадлежат властные полномочия в семье? Скажем прямо, да просто никому, Семейные кодексы, в так называемых цивилизованных странах, предписывают супругам каждый раз договариваться, что априори, как правило, не представляется возможным в силу интеллектуального несовершенства всех без исключения. В Христианстве католики и православные не могут договориться, например, чтоб в один день была Пасха или Рождество. Да и вообще, посмотрите, что твориться в мире! Почему же там не договариваются? А в семье на законодательном уровне решили, что всегда можно договориться. Чудеса законотворчества!
Почему так происходит? Да просто в сознании многих людей власть – это что-то плохое, а на самом деле власть обязательное условие существования любой организации. Даже в фан-клубах или обществах по интересам она, эта власть, там прописана. А в семье её, увы, нет, то есть власть принадлежит всем, а значить никому. Что ж мы удивляемся, что семья, как социальная ценность, базовая ячейка общества разрушается с каждым годом всё больше и больше.
Кому же должна принадлежать власть в семье? Пусть решают супруги, а не Семейные кодексы, но целесообразно, согласитесь, в силу природных психофизических данных мужчины и женщины, предоставить эту власть мужчине. К тому же к этому призывают и Библия, и Коран, мудрость которых надо познавать и постепенно применять в законотворчестве. Тем более, что у нас же все практически верующие люди!
Так в чем же дело? Тем более, что всем нужны настоящие и сильные мужчины. А где ж они возьмутся, если любое проявление их властных полномочий тут же становиться мужским шовинизмом или, теперь уже, домашним насилием.
Но получать, то что хочешь, даже подчиняясь, это тоже власть. Другими словами, когда присутствует мужская власть, то проявляется и женская власть, и никак иначе. Это как в любом народном танце, когда мужчина танцует с женщиной. Они подчиняются целесообразности природных движений в танце в соответствии со своим мужским и женским началом. Если они буду делать одинаковые движения, то танца у них не получится, как не получится, образно говоря, при таком подходе и отношений по половому признаку!
Смысл этих отношений заключается в следующем:
Мужчина – источник жизни, формирующий женственность.
Женщина – источник любви, рождающий мужские качества.
Вот и вдумайтесь, пожалуйста, не будет женственности, то не будет и мужских качеств, не говоря уже о сильных и настоящих мужчинах.
Почему же мы боимся мужской власти в семье? Она может быть ошибочной или даже преступной? Да, конечно, как и любая другая власть, в том числе и женская и в любой сфере жизни.
Однако, отсутствие власти – это самое плохое, что только может быть в государстве, в любом учреждении и, конечно же, в семье.
Бояться надо не присутствия мужской власти в семье и семейно-брачных отношениях, а её отсутствия!
К сожалению, сегодня в медийном пространстве мужчину представляют очень часто, как некого монстра, от которого надо защищать женщину, что в корне противоречит реальности.
Любой нормальный мужчина хочет любить свою женщину и тем более свих детей. С этой целью он и предлагает женщине, как говорится, свою руку и сердце. И только женщина, только она во всех странах мира определяет принимать в свою жизнь конкретного мужчину в качестве мужа и отца своих детей или нет. Всё остальное криминал.
Вот и получается, что женщина или ошибается в своём выборе или откуда берется ненависть в их отношениях?
Да, всё очень просто, узнать какая ты женщина можно только в отношениях с мужчиной и наоборот, конечно, и то с течением времени. Что нравиться мужчине в женщине и духовно, и телесно, определяет только он, мужчина. Другими словами, женственность формирует мужчина, в результате чего он и становится, опять-таки, благодаря женщине, настоящим мужчиной, который так всем нужен. А для этого ему нужны властные полномочия в семье, а иначе зачем ему вообще жениться и создавать семью? Оплодотворить женщину можно и так, без семьи, а ещё лучше в пробирке, уж точно никто не обвинит мужчину ни в каком насилии, что и процветает в Европе. Супер!
Но задача мужчины по всей природе своей сделать счастливыми и духовно, и физически и свою женщину, и своих детей! Согласно Святым писаниям он несет прямую ответственность за них перед Богом! И он, мужчина, искренне желает любить свою семью любовью мужа, отца, мужчины. Иначе говоря, мужчине может быть, образно говоря, хорошо, если хорошо его женщине и детям, и никак иначе.
При этом надо понимать, что абсолютно все члены семьи не совершенны, поэтому неизбежны отрицательные эмоции, в том числе сильные, у всех без исключения и это не насилие, а процесс развития личностных качеств, в том числе и по половому признаку под влиянием определенных властных полномочий. И каждому надо заниматься своими недостатками, которые и видны в данном случае, через конкретные отношения в семье и с противоположный полом. Да властью надо уметь пользоваться, её надо совершенствовать, как и всё в этом мире, но ни в коем случае не запрещать её под каким-либо предлогом типа борьбы с домашним насилием.
Таким образом, Домашнее насилие, как понятийная категория, является проявлением феминизма, как идеологии направленной на дискредитацию мужского начала и полное устранение его власти в семье и семейно-брачных отношениях. Результат такого мировоззрения мы все видим – распад семьи, как социального института, так как основным условием функционирования любого учреждения, института и т.д. является наличие у кого-то в этой структуре властных полномочий.
Выбор мировоззрения за вами, уважаемые читатели!
Евгений Шантырь,
профессор психологии, доктор философии по медицине
|
| Категория: ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ СТАТЬИ | Добавил: shantyr (07 Июля 2024)
|
|
Просмотров: 206
| Рейтинг: 5.0/1 |
|
Євген ШАНТИР
